科技：現代社會的強文化
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科學促進思想解放，涵養民主政治。
科學與民主并蒂而生。民主在形式上是自由表達權利，而科學的目的、前提、過程、結果、方法和精神的自由屬性與之同質。民主同科學同樣，其最高的價值在于把人導向自由，這與馬克思所設想的“自由人的聯合體”的歷史前進方向是一致的。
在為社會民主進步創造條件的意義上，一方面，科學發展的成就轉化成先進技術，提高生產能力，從物質的維度促進人走出困乏，為民主奠定物質基礎；一方面，科學精神的自由氣質，增進人的思想解放，為民主掃清觀念障礙。
美國學者內斯特?內格爾高度評價充滿自由品格且與民主秩序和諧的科學的精神價值和人文意義。他說：“這當中最重要的是：獲得了那種關于各種事件和過程的知識；把人的心靈從往往滋生著野蠻習俗和嚴重恐懼的古代迷信中解放出來；削弱了道德教條和宗教教條的理性基礎，結果揭露了非理性習慣的硬殼為社會非正義的延續提供的偽裝；更一般地說，科學逐漸形成和發展了向傳統信念質詢和挑戰的知識氛圍，與此相伴隨，在以前往往不接受批判反思的領域中，科學采納了根據可靠的觀察資料，以及對關于事實問題或方針問題的可能假定進行評價的邏輯方法。這個部分的列舉盡管極其簡潔，但它足以表明科學事業對于表達和實現那個與自由文明的理想普遍聯系的抱負，已做出了多么大的貢獻?！彼?，“科學為與科學精神氣質一體化的民主秩序提供了發展機會。”
科學改善思維方式，優化社會心理。
科學是一種理性活動，在探索未知的同時，把人類的視野隨之帶到思維的“處女地”。早期人類認為自己是混沌宇宙的中心，直至哥白尼提出“日心”理論推翻了古希臘的“托勒密”假說，人類才不再是“天”與“地”的囚徒，在自己面前敞開了無限宇宙。正是科學用理性的光芒照亮了整個宇宙，恰如愛因斯坦所言，要是沒有這種內部的光輝，宇宙不過是一堆垃圾而已。
科學的發展改善人們的思維方式?？茖W所具有的實在而非虛幻、明確而非模糊、精湛而非粗糙、公正而非偏激、獨創而非因襲、質疑而非迷信、批判而盲從普遍而非狹隘、自主而非依附、主動而非被動，都對人們的思維方式具有優化作用。
科學有利于心理狀態改善主要表現在：其一堅定信念?？茖W給予我們對永恒世界的相對穩定的、比較正確的信念，使心靈獲得自由和寧靜，成為人安身立命的支點之一。其二澄清困惑。科學滿足人的好奇天性和求知本能，填補人的精神空白和消解人的心理疑團，把人從茫然無知的“原始”狀態拯救出來，提升人的思想境界。其三增強洞識。例如，科學的預見能力，強化了人的理性力量，促進人的精神從必然王國飛躍到自由王國。其四強化認知。與神話、宗教、哲學、歷史、文學、藝術等其他認知形式相比，科學這一認知形式最客觀、最系統、最精密，對其他認知形式具有典范性的影響和作用，而且科學的眼力或科學的透視是認識各種事物或觀察各種問題的參考框架和立足點之一。（李醒民：《論科學的精神價值》）
但是，科技作為文化形式，其衍生的缺陷是價值屬性缺失。“理智對于方法和工具具有敏銳的眼光，但對于目的和價值卻是盲目的。”（愛因斯坦語）另一方面就是滋長科學主義的僵化思維模式，把人類的命運完全寄托在科學的發展上，讓科學過濾人的世界而加以膜拜。因此，科學與人文要珠聯璧合，科學精神與人文精神要相得益彰。（陳鋒 中國文化部）